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一本書,走近120歲的甲骨學

核心提示: 《甲骨春秋》為紀念甲骨文發現120周年而編,分為甲骨初識、甲骨發掘、甲骨藏錄、甲骨內容、甲骨研究、甲骨學者和甲骨影響七編,以圖文并茂的形式,再現甲骨文發現、發掘、著錄、研究、利用、影響等方面的實際情景,反映甲骨學研究的發展過程,保存有關珍貴資料,為今后大家的學習研究提供有...

今年是甲骨文發現120周年。120年前,即清光緒二十五年(1899年),有個著名的金石學家病了。他叫王懿榮,也是當時的國子監祭酒。有個大夫就給他開了一劑藥方,需要用到一味叫“龍骨”的藥材。

王懿榮覺得這名字奇怪,便派人到藥店買回沒被搗碎的“龍骨”,意外發現上面有許多奇異的紋路。這奇異的紋路引起他的注意,經過考察,王懿榮認定這是一種不同于青銅銘文的古老文字——甲骨文。

甲骨文的發現轟動了世界,它作為新發現的重要證據,向世界證明了殷商歷史的存在,把中國有考據可信的歷史提早了一千年。

從1899年到2019年,甲骨文在中華大地的發現史已走過120個春秋。經過120年的風雨滄桑與琢磨砥礪,甲骨學已成長為舉世矚目的國際性顯學。

甲骨文發現120周年,我們如何用一本書認識它?甲骨文是什么?甲骨學在研究什么?翻開《甲骨春秋》,答案皆在此中。

甲骨文是什么?

甲骨文,指刻寫在龜甲、獸骨上的文字。商王和貴族用來占卜的龜甲和獸骨,主要是龜腹甲和牛肩胛骨。在使用甲骨進行占卜之前,要對其進行加工整治,使之平整,便于鉆鑿和刻辭。

占卜時在鉆孔內或旁邊用點燃的枝條燙灼,甲骨正面因高溫爆裂會出現“卜”字形的小裂紋。占卜者依據兆紋兆象作出判斷,并將占卜之事記在裂紋一旁,即為卜辭。

左為龜腹甲結構圖解,右為1991年殷墟花園莊東地出土龜腹甲文物,中甲處卜兆清晰可見。

甲骨文例一般包括前辭(或稱敘辭)、命辭(或稱貞辭)、占辭、驗辭等。

前辭:記錄占卜時間(干支名)、占卜者和地點。

命辭:記錄所占卜的具體事情。

占辭:根據兆紋所呈現的占卜結果進行判斷。

驗辭:記錄占卜過后的應驗情況。

如《甲骨春秋》P12所示:

總體來看,甲骨文已是比較成熟的書寫符號系統,不僅具備“象形”“會意”“形聲”“指事”等基本結構,還有“假借”“轉注”等用字方法,能夠簡要記錄語言。將甲骨文與現代楷書對照,我們能發現不少有趣的聯系。

(以上內容均摘自《甲骨春秋》,欲知更多詳細內容,請見原書。)

甲骨文記載了什么?

甲骨文所記載的內容極為豐富,涉及當時天文、歷法、氣象、地理、方國、世系、家族、人物、職官、戰爭、刑獄、農業、畜牧、田獵、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、災禍等,是研究中國上古社會特別是商代社會歷史、文化、語言文字的極其珍貴的第一手資料。

《甲骨春秋》將甲骨內容分為商王世系、神靈祭祀、方國戰爭、田獵農耕、自然現象、天文歷法、疾病生育、記事刻辭等八類,每一類選取代表性甲骨文物附上高清圖片,并以圖表、文字等方式予以解釋說明。

1、商王世系

(《甲骨春秋》P78,刻辭卜骨,下端一片現藏中國國家圖書館)

本版卜辭記載商代自上甲至小甲所有直系先公先王的廟號。王國維據此記載,糾正了《史記·殷本紀》所載殷先王世系中“三報”次序的錯誤。

2、神靈祭祀

(《甲骨春秋》P81,刻辭卜骨,天津博物館藏)

本版卜辭卜問向先王祭祀時選用何種祭牲,是百羌和百羊,還是三百牛。

3、方國戰爭

(《甲骨春秋》P84,刻辭卜骨,中國國家博物館藏)

本版記載商與土方、方之間的一次邊境沖突,正反均涂朱。

4、田獵農耕

(《甲骨春秋》P89,刻辭卜骨,中國國家博物館藏)

本版正面記載商王田獵時發生的一起車禍。

5、自然現象

(《甲骨春秋》P93,刻辭卜骨,中國國家博物館藏)

本版卜辭卜問天象,其中有“云”“虹”等字。

6、天文歷法

(《甲骨春秋》P96,刻辭卜甲,臺北“中研院”史語所藏)

本版卜辭記載了月食現象。

7、疾病生育

(《甲骨春秋》P99,刻辭卜骨,清華大學藏)

本版卜辭卜問商王腳趾有疾之事。

8、記事刻辭

(《甲骨春秋》P104,刻辭鹿頭骨,1931 年河南安陽小屯出土,臺北“中研院”史語所藏)

本版記載商王征討方國后,回程中在蒿地田獵,以所獲獵物祭祀文武丁。

(以上內容均摘自《甲骨春秋》,欲知更多詳細內容,請見原書。)

甲骨學研究什么?

甲骨文一經發現,便引起中外學者的高度重視,甲骨學逐漸成為舉世矚目的綜合性學科,其所涉及的諸多領域都取得了豐碩的研究成果。《甲骨春秋》在其第五編“甲骨研究”中詳細介紹了甲骨學的具體研究內容,并梳理各類研究的學術歷史,總結出甲骨學史上重要的各部學術著作,有很高的學術綜述價值。

甲骨學大致可分為六項研究內容,《甲骨春秋》均予以詳細介紹。

1、文字考釋

1904 年,孫詒讓寫出《契文舉例》,考釋出甲骨文字100 多個,這是甲骨學史上第一部考釋文字的著作。

1910 年,羅振玉著《殷商貞卜文字考》,此時他已知甲骨為殷商占卜遺物。該書考定小屯為殷墟,審釋帝王名號,考釋文字,多有創獲。

1914 年,著《殷虛書契考釋》,初印本考釋 485 字,增訂本考釋 571 字,使雜亂無章的卜辭得以通讀。1917 年,王國維作《戩壽堂所藏殷虛文字考釋》,在考先王、考禮制、考文字等方面貢獻頗多。

此后,考釋文字較多且精者,當以于省吾、裘錫圭為代表。

(《甲骨春秋》P113,介紹甲骨學中重要的文字考釋著作)

2、歷史研究

1917 年,王國維撰《殷卜辭中所見先公先王考》《殷卜辭中所見先公先王續考》及《殷周制度論》,證明《史記·殷本紀》所載商代世系大體真實可靠,甲骨文的史料價值得到極大的顯現。1925 年著《古史新證》,提出“二重證據法”,即以出土文獻、傳世文獻雙重證據考察史實。

(《甲骨春秋》P116,介紹甲骨學中重要的文字考釋著作)

此后,甲骨學中有關歷史研究的學術成果不斷,《甲骨春秋》以時間為序,介紹重要著作。

(《甲骨春秋》P120,部分歷史研究類學術成果展示)

3、分期斷代

殷墟甲骨文的分期斷代是一項重要的基礎性工作,只有厘清每一片甲骨所屬的具體時代,據此進行的商代社會歷史研究才能可信。

有關分期斷代的研究成果中,以五期說、組類說、兩系說三類學說為主。《甲骨春秋》介紹了三類學說的主要觀點,并列舉出各類學說的代表學者及代表著作,可為讀者提供了解相關學術史之用。

4、工具書編纂

各類工具書的編纂也是甲骨學的重要研究成果。《甲骨春秋》以辭書類、集釋類、文獻匯編類、論著目錄類、索引類和電子信息檢索系統為類別,按時間順序羅列出各門類中有代表意義的學術著作,展示出甲骨學在工具書編纂上取得的重要成就。

(《甲骨春秋》P137,索引類和電子信息檢索系統的相關成果介紹)

5、通論性論著

唐蘭《古文字學導論》(1935 年)為北京大學授課講義,是第一部全面闡述古文字學的理論著作,標志著古文字學從此成為一門科學。其中含有甲骨文內容。

陳夢家《殷虛卜辭綜述》(1956 年)是一部甲骨學研究百科全書式的巨著,系統整理 1899 年至 1956 年之間出土的甲骨資料及研究成果,也有不少個人創見。

(《甲骨春秋》P139,部分通論性著作展示)

6、甲骨綴合

甲骨易碎,學者很早就重視綴合工作。率先綴合者是王國維(1917 年)。首次將其纂為專書者為曾毅公,其《甲骨叕存》(1939 年)綴合甲骨 75 組。曾氏又著《甲骨綴合編》二卷(1950 年),收入綴合甲骨 396 組。此后,學界甲骨綴合成果層出不窮。

(《甲骨春秋》P144,部分甲骨綴合研究成果)

7、其他

甲骨學研究內容豐富,非六大類能全然蓋之。《甲骨春秋》同樣羅列出其他重要學術成果。

(《甲骨春秋》P146,其他重要成果)

(以上內容均摘自《甲骨春秋》,欲知更多詳細內容,請見原書。)

“一片甲骨驚天下。”甲骨文的發現,誕生了“甲骨學”這門新的綜合性學科,影響巨大而深遠。甲骨學不僅促進了相關的考古學、歷史學、文獻學、語言文字學、地理學、天文學等學科的發展,而且引起社會各界和國際組織的廣泛關注。

《甲骨春秋》為紀念甲骨文發現120周年而編,分為甲骨初識、甲骨發掘、甲骨藏錄、甲骨內容、甲骨研究、甲骨學者和甲骨影響七編,以圖文并茂的形式,再現甲骨文發現、發掘、著錄、研究、利用、影響等方面的實際情景,反映甲骨學研究的發展過程,保存有關珍貴資料,為今后大家的學習研究提供有價值的參考。本書圖片選擇得當、美觀清晰,文字精煉、準確無誤,圖文并茂、雅俗共賞。

《甲骨春秋》的編撰意在宣傳甲骨學知識,激發人們對甲骨文等古文字的興趣、對中華文明的尊敬、對優秀傳統文化的向往,從而增強文化自信,振興文化事業。

來源:商務印書館

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